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大家的意见不尽相同。台湾诗人余光中有篇《论意象》，专门给意象下了一个定义：“意象（imagery）是构成诗的艺术之基本条件之一。我们似乎很难想象一首没有意象的诗，正如我们很难想象一首没有节奏的诗。所谓意象，即使诗人内在之意诉之于外在之象，读者再根据这外在之象还原为诗人的内在之意。”[2] 关于意象问题的讨论中国古则有之。《周易·系辞上》从哲学的角度谈到了意与象的关系：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’然则圣人之意，其不可见乎？子曰：‘圣人立象以尽意，设卦以尽情伪。’”后来王弼在《周易略例·明象》章对意与象以及两者之间的关系做了更加透彻的阐述：“夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。意以象尽，象以言著。故言者所...